友あり駄句あり三十年  東京やなぎ句会編

十月に鬼籍にはいられた柳家小三治さん、東京やなぎ句会で句を詠まれていました。俳号は土茶。
他にも会員は、入船亭扇橋さん、永六輔さん、小沢昭一さん、桂米長さん、などなど、名前を拝謁しただけでも、どんな句会だったのだろうと楽しくなってしまいます。
句会実況中継、各々が選ぶ自選駄句と俳句についての所感「俳句と私」・・・たのしみ満載の一冊でした。
句会の会則には罰則もあり、これがまたなんとも面白く、らしいなぁ~と思えてしまいます。「欠席者は当日の会費、賞品、兼題句を代理人に託さなければならない。代理人は女性(未婚女性または欠席せんとするものの配偶者)に限る。代理人を派遣できない甲斐性なきものは、罰金五千円の納入をもってこれに代えることができる。」

柳家小三治さんについての稿を少し抜粋してご紹介します

土茶(柳家小三治)

鶯のかたちに残るあおきな粉
刈り立ての頭撫でてる夜寒かな
ほう鰯だね横目でネクタイほどきつつ
足の裏ひとり押してる信長忌
行く春やごみのんびりと神田川
ふわふわといつのまにやら弥生かな
ぶらんこのまだ揺れている揺れている
時おりは怒ったように春の風
冷奴柱時計の音ばかり
煮凝りの身だけよけてるアメリカ人

我が愛しの駄句  柳家小三治(土茶)

駄句か駄句でないか判断するのは難しい。・・・・・・私も作ってみましたがどうでしょうとお見せくださる方もよくあるが、丸っきりわからない。その人がいい句だろうと思えばいい句だろうし、極論すれば、どうでしょうとひとさまに聞かなきゃならないような心の持ち方がすでによい句とは言えないと言い切ってみたい。
このごろそう思うようになった。のであって、やはり、人はどうみるのだろう、と作り上がった句を見直してしまう。・・・・・・だから、私も作ってみましたがどうでしょうという気持ちはとてもよく分る。できれば、これは素晴らしいと褒めてくれればいいなァという下心も身に憶えは十分にある。が、今迄私も作ってみましたがどうでしょうと見せられて、素晴らしいとかいいとか、言ったことは何度もあるけど思ったことは一度もない。・・・・・・つまり、私にはひとの句を見てよいと評価できる能力がない。ただし、よいとは思わなかったものを別の人がこれァいいと褒めた途端に急によく見えてくる。・・・・・・と心から思ってしまう特技を私は持っている。早い話が俳句はわからない。わからないのである。・・・・・・

「俳句仲間」 ・・・小沢昭一さんが語る小三治さん

柳家小三治さんは、ご承知のとおり当代の落語会を代表するひとり。・・・・・・そのくせこの人は、クラシックをはじめ洋楽が好きで、ステレオやカメラなど機械ものにも凝り、またご存知オートバイを乗り廻し、いつもアメリカへ行きたがっているという、およそ古典派の噺家さんの一般的なイメージとはかけ離れたワイド人間なんです。

・・・・・・手なれたうまさになることを自分で警戒し、素直な実感を大切にしているようです。でもご本人は、そんなつもりはオクビにも出さず、いつも、そらっとぼけているのですよ。

字幕の花園  戸田奈津子

字幕翻訳者の第一人者、戸田奈津子さんのエッセイ集。映画にまつわる戸田さんのエピソードの数々、読んで楽しい一冊でした。

数年前でしたか、戸田奈津子さんが「サワコの朝」に出演された時も、とても興味深い話をされていました。以下、メモ書きです。

字幕を作るときの大事なルール・・・「1秒間に3文字」
3秒間で話される英語のセリフは、9文字で日本語の字幕をつくる。5秒間で話される英語のセリフは,15文字で日本語の字幕をつくる…ということ。
例えば4秒で話される英語のセリフの字幕
直訳 ⇒ 「俺たちを見ろ!俺たちはまだ死んでいないぞ。みんなが俺たちを笑っている。全世界が俺たちを笑っている。」  42文字
意訳 ⇒ 「世間の物笑いのまま終わりたいのか。」  17文字
原文が何を言いたいのかを頭にいれ,そこからエッセンスを取り出して日本語にしている。直訳ではなく、役者の気持ちを伝えるため、役者の気持ちになってセリフを考えている。

日本語の字幕文化を考える
最近の映画は吹き替え版が多くなってきたのは、活字離れがおこり、日本語がわからない日本人が増えてきたのがその主たる原因。それなら日本語を教えればいいということになるが、そうはならない。映画会社は,客をたくさん呼びたいから,客に合わせて、日本語のレベルを下げることを字幕作成者に要求する。例えば…少しと難しい漢字を使うと,若い子に読めないから平仮名にしてくれと字幕作成者に要求する。(すなわち、字数が多くなる)

カタカナの映画のタイトルが多くなったのは・・・
以前は,外国映画の題名に邦題(日本語の題)がついていた。
Gone with the wind→「風と共に去りぬ」
Bonnie and Clyde→「俺たちに明日はない」
ところが最近の外国の映画の題名は,カタカナがやたら多くなった。
Avengers→「アベンジャーズ」
The Lord of the Rings→「ロード・オブ・ザ・リングズ」
ようするに,英語の題名の音声をカタカナで書いて邦題にしているということ。

何故、そうなったのか?映画の邦題を考えるのは,映画会社の宣伝部の仕事。以前は,アメリカで公開される映画は,その1年後に日本で公開されていた。だから,映画の内容を見て,邦題を考える時間があった。現在は,世界同時公開が普通になった。インターネットで映画の英語の題名が、瞬時に広がり誰でも知っている状態になる。そのため、ゆっくりと映画の邦題を考えている時間が取れないのがその理由。

映画の字幕作成者を志している若者へ
英語ができれば字幕ができると思うのはとんでもない間違い。まず,日本語ができないと話にならない。日本語の語彙が豊富でないと訳するときに適切な言葉を見つけることができない。日本語と英語の両方をしっかり勉強すること。

字幕の花園  戸田奈津子

本家尾張屋の宝来そば

尾張屋の開業は室町時代にさかのぼります。寛正六年(1467)尾張の国の菓子屋が京で開業したのがはじまり。蕎麦の御菓子「そばのお饅頭」「そば板」「蕎麦ぼうる」などで知られます。
今日は名物「宝来そば」をいただきに本店にうかがいました。
宝来そばは、「わりご」という五段の漆器に蕎麦が盛りつけられていて、一碗ごとに好みの薬味をのせていただきます。出汁には利尻昆布をつかっているとのこと。出汁にあわせていただいた蕎麦湯も、とても上品な風味、美味しかったです。

お土産に、お饅頭とそば板を買って帰りました。

梨木神社(なしのきじんじゃ)

京都迎賓館を見学までに、少し時間があったので、久しぶりに梨木神社へ。梨木神社は京都御所東側に隣接。明治維新に貢献した三條實萬(さねつむ)・三條實美(さねとみ)父子を祭神としています。境内には萩の木が多数植えられていて、秋には萩祭りが行われるなど萩の宮とも言われています。
萩の花はもう終わっていましたが、萩に結ばれた俳句や短歌を読みながら参拝してきました。

久しぶりに参拝して驚いたのが、鳥居をくぐるとそこにはマンションが建っていて、参道がなくなっています。脇道から本殿にむかったのですが、あとで調べてみたところ・・・
2013年に梨木神社の本殿の改修費用に充てるこため、開発業者に境内の土地を貸し出すことにしたのだそうです。さすがに神社本庁はこのことを認めませんでした。梨木神社は神社本庁を離脱してマンション建設に踏み切ってしまったということです。

京都迎賓館

三度目の正直 京都迎賓館

実は四月と九月に参観許可をとっていたのですが、いずれもその日の前日に「緊急事態宣言により参観をしていただくことができなくなりました」との電話。二度あることは三度あるという言葉もあるしなぁと思いつつも十月に再挑戦。

京都迎賓館は平成十七年に開館。日本建築の伝統の美と粋に現代建築の技術を取り入れて設計されたとのことで、是非、一度いきたいと思っていました。
緊急事態宣言が解除になったとは言え、コロナ禍対応のための人数制限もあり、一緒にまわった方々は六名。
参観証を門前で見せると、地下一階の受付へ。手荷物検査や身体チェックは厳重。手提げかばん以上の荷物は持ち込み不可でロッカーへ。カメラは可とのことでひと安心。

日本の伝統技術・美術、携わった職人の方々の匠の技に、ため息がでるような時間でした。


聚楽の間

晩餐会などの際、招待されたゲストの控室。

安楽椅子
安楽椅子は、鉄や釘を一切使わない京指物。布地は「西陣織」

竹花篭の飾り台
「漆」、「螺鈿(らでん)」、「竹工芸」などの技法が施されているということです。


夕映の間

会議や晩餐会の待合に使用。 東西の壁面には「比叡月映(ひえいげつえい)」、「愛宕夕照(あたごゆうしょう)」の名の織物作品が部屋をつつみます。
壁面は可動式になっており部屋の大きさを調整できる造りになっているのには驚きました。


和舟

庭園の池を「舟遊び」できる設え。ブータン国王夫妻が和舟をたのしまれているご様子の映像をみせていただいました。


行燈

行灯は本美濃紙を使用。鉄や釘を一切使わない京指物で組まれています。


桐の間

桐の間は、「和の晩餐室」。釘隠しや襖の唐紙などには「五七の桐」の模様。
「五七の桐」は、皇室の裏紋として使用されていましたが、現在は日本国政府の紋章として使用されているとのことです。

座椅子
座椅子の背には「五七の桐」の「蒔絵(まきえ)。桐の葉の色は微妙に違い、同じ模様の椅子は一つもないとの説明でした。

欄間
桐の間の欄間は、截金(きりがね)の装飾が施されています。品名は「日月(にちげつ)」。


イグサの良い部分のみを使い中央でつなぐ「中継ぎ表(なかつぎおもて)」という昔ながらの技法の畳。畳縁は、麻の本藍染が使用されています。


庭園

池を中心に、建物に融け合うように造られ、古来より日本人の住まいに貫かれた伝統「庭屋一如」の思想を体現した庭園。


廊橋

廊橋の船底天井
東西の建物をつなぐ廊橋の天井は、船底を逆さにしたように中央部が高く、両端が低くなった「船底天井」です。吉野杉を使用。橋の四隅には、昆虫の透かし彫りが・・・水面の光が天井に揺れて美しい姿でした。


藤の間

藤の花の花言葉は「歓迎」・・・洋食の晩餐会等に使用される迎賓館で一番大きな部屋です。

壁面装飾「麗花」
壁面装飾は、日本画家の鹿見喜陌(しかみ きよみち)の下絵をもとに、綴織りの技法による織物。39種類の日本の草花が織り込まれています。
床に敷かれた緞通には、「藤の花」が描かれていました。

舞台扉 「截金」
人間国宝 故 江里佐代子の作品。金箔と銀色のプラチナ箔を使用。作品名は、「響流光韻(こうるこういん)」

几帳 きちょう
几帳は、室内の間仕切りや目隠しに使われます。絹の薄織物の「紗(しゃ)」よりも薄い「羅(ら)」織物や漆、京縫い、組紐などの伝統技能が用いられています。


玄関